第三十七章吳越神話
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第三十七章 吳越神話
吃完飯坐著休息了一會兒，唐雲軒開始對這座建築物起了興趣，這時候恰巧有幾個婦人過來收拾殘羹剩飯耽誤了一下，等她們離開之後唐雲軒才指著4周說道。
“齊族長，不知道能不能參觀一下你們的村堡。”
“自然可以，剛剛吃完飯也確實該運動運動。”
齊亙非常樂意，站起身來領著兄妹二人向樓梯走去，姬然沒有跟著，這種建築他不知見了多少次，自己家也有自然懶得去參觀。
樓梯是用木頭打造，能並排行走兩個人，傾斜向上溝通3層，唐雲軒註意過4周像這樣的樓梯一共有三個。先連通各層的走廊，然後才能進入各個屋子。
樓上住了不少人家，此時基本都已經吃完飯了，要麽待在屋子裏要麽站在走廊上，這些人並沒有跑過來圍觀，只有在三人走近的時候才會禮貌性的示意一下，順便仔細看一下兄妹二人，然後繼續忙著自己的事情。
“唐小友，你看這每一個屋子都是一個單獨的房間住著一家幾口，平時都是各過各的，只有在勞作、吃飯的時候才會出來，中間的廣場和外面的土地則是共用的。”
齊亙一邊走一邊向他介紹，唐雲軒也是一邊看一邊點頭，像是一個勤奮好學的學生一般。
“對了，齊族長，你們這個家族是從1000多年前就來到這裏一直繁衍至今嗎？居然延續了1000多年實在不可思議！”
“不是。”齊亙搖了搖頭。
“恐怕要讓小兄弟失望了，其實人類進入這裏是分了好幾批，現在用的這個紀年方法是按最早一批進入的時間來算的。而我們家族是在源境500多年的時候才進來，算是很晚了，所以才在這山邊上生存。”
“那也延續了好幾百年真是厲害，就算是一個王朝也未必能延續這麽久。現在是源1221年，那就是700多年前，差不多應該是三國時期了。”
唐雲軒微微擡著腦袋做思考狀，簡單計算了一下時間。
“不錯，後世確實是這麽稱呼那個時期的，再之後就是五胡亂華。幾乎每到亂世這裏就會迎來一波外來人口，他們都是為了逃避戰亂或者官府的苛捐雜稅逃入深山之中，最終誤入這裏。不過我們家族已經是大規模進入的最後一批，那之後即便再遇上亂世也只有少數人能進來。”
齊亙做出了肯定的答覆。
“那是為什麽？在那之前和之後有什麽區別嗎？”
“那就不清楚了。”齊亙搖了搖頭。
見對方也說不出什麽唐雲軒只好放棄追問。
“嗯，那邊是什麽？”
來到3樓的時候唐雲軒註意到一個不一樣的地方，這裏原本也應該是一個房間，但外墻已經被拆除可以一眼看到裏面。屋頂上懸掛著一巨大的牌位，下面桌子上則放著個香爐裏面正點燃著一支香。
“齊族長，這是你們祭拜祖先的地方嗎？為什麽牌位掛在屋頂上？還有那上面寫的是你們的文字嗎？彎彎曲曲看起來像大篆。”
“並不是，那個巨大的牌位不是我們的祖先而是我們祭祀的神明，上面寫的是“天皇”二字，天皇其名望獲是統治世界的主宰，他是盤古大神的長子，相傳就是他創造了所有的源境。”
齊亙站在外面指著它們解釋道。
“至於上面寫的文字則是吳越文，是先秦時期吳國越國使用的一種文字，不過後來就消失了但這裏仍然在使用，你自然不認識。”
中土神州地域廣闊各個地方都有不一樣的神話傳說，這天皇望獲便是吳越地區的神話故事。據三國時期東吳徐整所著的《三五歷記》記載，他是盤古大神的後裔，共有兄弟姐妹十三個，各有各的職責形成一個完整的神系。不過這裏只祭祀了這位至高神，其他的十二位主神不知去了哪裏。
像這樣的神話傳說在中土世界還有很多，與吳越同為南蠻的荊楚就有東皇太一神系。這是一個極為龐大的系統，東君為太陽神，雲中君掌管雲雨雷電，群司諸神中大司命掌生育、少司命掌死亡，其餘群司有司慎、司祿、司襟、司怪亦各有職責。此外還有掌管土地的諸多社神，掌管大山的諸多山神以及各路水神，最後還有一些日常小神統稱五祀。而作為至高神的東皇太一不僅在楚地地位尊崇，甚至曾被漢朝皇帝祭祀過。
源於東夷的齊國則有雲海八神的神話，著名的蚩尤就是其中一個，被奉為兵主也就是戰神。其他分別為天主、地主、日主、月主、陰主、陽主、四時主，一聽就知道職責所在，可惜由於傳承斷絕除了兵主其他幾位連名字都沒流傳下來。
另外屬於西戎的秦國也有四帝神話，不過可能是因為項羽火燒鹹陽的原因，相關記錄幾乎沒有，四帝什麽來歷又負責什麽一無所知。
甚至創世神話也有許多，除了盤古開天辟地還有東皇太一的太一生水創世說，以及伏羲生四子創世，而《山海經》中的帝俊也曾生下日月，同樣可以視為一種創世，真可謂是五花八門。連人的來歷都有兩種傳說，一種是女媧造人，還有一種是盤古身上的蟲子幻化而來。
不過文字卻不同，春秋時期幾乎所有國家的文字都是學習周的大篆，後又自己加以改進而來的，當然這也造成一個字數百種寫法的詭異局面。
直到後來始皇帝統一天下，車同軌書同文很多東西被融合在一起，這些神話傳說和文字就消失在了歷史長河中，說來也真是可惜。
“天皇望獲創造源境？我怎麽聽說是仙人創造的源境！”
唐雲軒聽著聽著發現不對。
“奧，那些樹娃的確是這麽說的，不過我們並不認同，我們覺得應該是神明創造的，而且就算是仙人創造的也應該是受到神明的指引，畢竟仙人也是人都是神明創造出來的。”
雖然覺得有些不對但唐雲軒沒有繼續和齊亙爭論，這種觀念上的問題恐怕永遠爭不出結果。當然他個人更相信是仙人創造的源境，畢竟木傀才是原住民，他們的話比較有可信度。不過人類信仰的神明和木傀信仰的仙人究竟是什麽關系也不好說，二者該怎麽劃分也沒有標準。
“你們居然還有這樣的神話傳說，和中土神州流傳的完全不一樣，能不能和我詳細說說。還有文字，我想我以後肯定要長住在這裏，要是連這裏的文字都不認識那可實在是寸步難行。”
“這個沒問題。”
齊亙非常高興，可能是因為他也比較喜歡這些神話故事。
“相傳在很久以前世間一片混沌，沒有天空、沒有大地更沒有生命，後來有一個叫盤古的大神出現，他…”
“停！”唐雲軒趕緊攔住，“盤古開天辟地的故事我已經聽過很多遍了，齊族長就不用再重覆一次了。您還是直接說後面的吧，比如天皇，他又是怎麽回事。”
盤古的故事最早出現於東吳徐整的《三五歷記》，可惜這本書已經遺失，只有少數內容被其他書籍摘錄下來。關於他的後裔神，除了天皇等少數留下名字其他根本沒有記載，不知在這裏能不能得到完整的傳說。
“奧，那好吧！”齊亙略微一頓，很快又繼續道。
“盤古大神以身體創造中土世界又創造了蒼生萬物，死後留下十三個後裔進行統治，其中以天皇為尊負責統治天空。其他十二個兄弟姐妹也各司其職，地皇岳鑒掌管大地，海皇天吳統治海洋，日神褚賀掌管太陽，風神三白烏負責雲雨降水…從此人類繁衍生息、人口越來越多，最後在大地的中心位置建立了一個名為良渚的國家。”
“良渚？”
唐雲軒雙手抱懷、眉頭緊皺，苦苦思索了一會說道。
“不是吳國和越國嗎？怎麽變成良渚了。”
“那是後來的事情，你聽我說完好不好！”
“啊，不好意思。”
唐雲軒吐了吐舌頭略表歉意，然後齊亙接著說道。
“這個國家農業發達、文化昌盛，可伴隨著的卻是國人越來越狂妄自大，他們不再把諸神放在眼中，國王甚至要和諸神平起平坐。如此瀆神之舉惹的天皇大怒決定降下神罰滅世，他以毀滅之槍令大地四分五裂，接著滔天洪水將這個國家摧毀，國民不得不拋棄家園四散逃命。不知多少年後諸神覺得人類已經得到教訓，就派出一個叫大禹的人治理洪水逐漸平息了災害。再後來人類休養生息重新在其中一片陸地上建立起了吳國和越國兩個國家，後面的事情我就不說了你也知道。”
唐雲軒聽完沈默不語、低頭沈思，這些故事有些非常陌生、有些卻非常熟悉。
比如那場驚天洪水和那個治水的大禹，似乎和他記憶中的那個神話不謀而合，是巧合還是他們本來就是同一個。還有天皇地皇，這似乎是三皇之二吧，但二者的名字又與他知道的不一樣，而且最後一個也不是海皇而應該是泰皇。
不過想想還真有可能，現在中土神州的許多神話傳說其實是始皇帝統一天下之後才流傳起來的，雜糅了各個地方的神話，這也是為什麽很多神話傳說自相矛盾、互相沖突。
就比如三皇五帝，各種古書記載有多個版本，以至於誰都不知道究竟哪一個才是對的。最出名的還要數後羿射日的故事，經考證其實是錯的，後羿和大羿其實是兩個人物，真正射日的是大羿而非後羿，只是後來兩個人物融合了。
這樣想來中土神話截取吳越大禹治水，並將其與夏朝的開國君主夏後禹融合也不是不可能，須知大禹陵在江南紹興反而不是在中原地區，與大禹有關的神話故事也都發生在江南一帶，比如鎮壓無支祁於淮陰，殺巨人防風氏在會稽。
至於三皇也差不多，估計就是吸收了吳越的天皇、地皇以及荊楚的東皇太一，畢竟太與泰同音，將東皇太一稱之為泰皇也有可能。
“就這些？應該還有更多故事吧！”
唐雲軒意猶未盡希望了解更多，但齊亙聽後有些為難，回道。
“由於神罰大量人口死亡許多傳說都斷絕了，甚至連一些神明的樣子都沒有流傳下來，否則我們也不會只在這裏放一個牌位而沒有神像，所以沒法滿足你的願望了。”
雖然失望但也只能接受，數千年的時間還能留下這些已經不容易了。
“你們的神為什麽這麽殘忍要殺那麽多人！我們那的神仙可要善良許多，經常幫助凡人。”
就在他們二人聊得正歡的時候小鴿子突然插嘴進來，她眉頭緊鎖很不高興。唐雲軒卻趕緊捂住了她的嘴對齊亙略表歉意，在對方表示沒關系後才對小鴿子開口解釋。
“因為那些傳說都是後世文人編的，真正的上古諸神可不是這樣，他們根本不會和凡人講道理、更不會管凡人的死活。”
齊亙聽後表示非常讚同，不過小鴿子還是似懂非懂。
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“自然可以，剛剛吃完飯也確實該運動運動。”
齊亙非常樂意，站起身來領著兄妹二人向樓梯走去，姬然沒有跟著，這種建築他不知見了多少次，自己家也有自然懶得去參觀。
樓梯是用木頭打造，能並排行走兩個人，傾斜向上溝通3層，唐雲軒註意過4周像這樣的樓梯一共有三個。先連通各層的走廊，然後才能進入各個屋子。
樓上住了不少人家，此時基本都已經吃完飯了，要麽待在屋子裏要麽站在走廊上，這些人並沒有跑過來圍觀，只有在三人走近的時候才會禮貌性的示意一下，順便仔細看一下兄妹二人，然後繼續忙著自己的事情。
“唐小友，你看這每一個屋子都是一個單獨的房間住著一家幾口，平時都是各過各的，只有在勞作、吃飯的時候才會出來，中間的廣場和外面的土地則是共用的。”
齊亙一邊走一邊向他介紹，唐雲軒也是一邊看一邊點頭，像是一個勤奮好學的學生一般。
“對了，齊族長，你們這個家族是從1000多年前就來到這裏一直繁衍至今嗎？居然延續了1000多年實在不可思議！”
“不是。”齊亙搖了搖頭。
“恐怕要讓小兄弟失望了，其實人類進入這裏是分了好幾批，現在用的這個紀年方法是按最早一批進入的時間來算的。而我們家族是在源境500多年的時候才進來，算是很晚了，所以才在這山邊上生存。”
“那也延續了好幾百年真是厲害，就算是一個王朝也未必能延續這麽久。現在是源1221年，那就是700多年前，差不多應該是三國時期了。”
唐雲軒微微擡著腦袋做思考狀，簡單計算了一下時間。
“不錯，後世確實是這麽稱呼那個時期的，再之後就是五胡亂華。幾乎每到亂世這裏就會迎來一波外來人口，他們都是為了逃避戰亂或者官府的苛捐雜稅逃入深山之中，最終誤入這裏。不過我們家族已經是大規模進入的最後一批，那之後即便再遇上亂世也只有少數人能進來。”
齊亙做出了肯定的答覆。
“那是為什麽？在那之前和之後有什麽區別嗎？”
“那就不清楚了。”齊亙搖了搖頭。
見對方也說不出什麽唐雲軒只好放棄追問。
“嗯，那邊是什麽？”
來到3樓的時候唐雲軒註意到一個不一樣的地方，這裏原本也應該是一個房間，但外墻已經被拆除可以一眼看到裏面。屋頂上懸掛著一巨大的牌位，下面桌子上則放著個香爐裏面正點燃著一支香。
“齊族長，這是你們祭拜祖先的地方嗎？為什麽牌位掛在屋頂上？還有那上面寫的是你們的文字嗎？彎彎曲曲看起來像大篆。”
“並不是，那個巨大的牌位不是我們的祖先而是我們祭祀的神明，上面寫的是“天皇”二字，天皇其名望獲是統治世界的主宰，他是盤古大神的長子，相傳就是他創造了所有的源境。”
齊亙站在外面指著它們解釋道。
“至於上面寫的文字則是吳越文，是先秦時期吳國越國使用的一種文字，不過後來就消失了但這裏仍然在使用，你自然不認識。”
中土神州地域廣闊各個地方都有不一樣的神話傳說，這天皇望獲便是吳越地區的神話故事。據三國時期東吳徐整所著的《三五歷記》記載，他是盤古大神的後裔，共有兄弟姐妹十三個，各有各的職責形成一個完整的神系。不過這裏只祭祀了這位至高神，其他的十二位主神不知去了哪裏。
像這樣的神話傳說在中土世界還有很多，與吳越同為南蠻的荊楚就有東皇太一神系。這是一個極為龐大的系統，東君為太陽神，雲中君掌管雲雨雷電，群司諸神中大司命掌生育、少司命掌死亡，其餘群司有司慎、司祿、司襟、司怪亦各有職責。此外還有掌管土地的諸多社神，掌管大山的諸多山神以及各路水神，最後還有一些日常小神統稱五祀。而作為至高神的東皇太一不僅在楚地地位尊崇，甚至曾被漢朝皇帝祭祀過。
源於東夷的齊國則有雲海八神的神話，著名的蚩尤就是其中一個，被奉為兵主也就是戰神。其他分別為天主、地主、日主、月主、陰主、陽主、四時主，一聽就知道職責所在，可惜由於傳承斷絕除了兵主其他幾位連名字都沒流傳下來。
另外屬於西戎的秦國也有四帝神話，不過可能是因為項羽火燒鹹陽的原因，相關記錄幾乎沒有，四帝什麽來歷又負責什麽一無所知。
甚至創世神話也有許多，除了盤古開天辟地還有東皇太一的太一生水創世說，以及伏羲生四子創世，而《山海經》中的帝俊也曾生下日月，同樣可以視為一種創世，真可謂是五花八門。連人的來歷都有兩種傳說，一種是女媧造人，還有一種是盤古身上的蟲子幻化而來。
不過文字卻不同，春秋時期幾乎所有國家的文字都是學習周的大篆，後又自己加以改進而來的，當然這也造成一個字數百種寫法的詭異局面。
直到後來始皇帝統一天下，車同軌書同文很多東西被融合在一起，這些神話傳說和文字就消失在了歷史長河中，說來也真是可惜。
“天皇望獲創造源境？我怎麽聽說是仙人創造的源境！”
唐雲軒聽著聽著發現不對。
“奧，那些樹娃的確是這麽說的，不過我們並不認同，我們覺得應該是神明創造的，而且就算是仙人創造的也應該是受到神明的指引，畢竟仙人也是人都是神明創造出來的。”
雖然覺得有些不對但唐雲軒沒有繼續和齊亙爭論，這種觀念上的問題恐怕永遠爭不出結果。當然他個人更相信是仙人創造的源境，畢竟木傀才是原住民，他們的話比較有可信度。不過人類信仰的神明和木傀信仰的仙人究竟是什麽關系也不好說，二者該怎麽劃分也沒有標準。
“你們居然還有這樣的神話傳說，和中土神州流傳的完全不一樣，能不能和我詳細說說。還有文字，我想我以後肯定要長住在這裏，要是連這裏的文字都不認識那可實在是寸步難行。”
“這個沒問題。”
齊亙非常高興，可能是因為他也比較喜歡這些神話故事。
“相傳在很久以前世間一片混沌，沒有天空、沒有大地更沒有生命，後來有一個叫盤古的大神出現，他…”
“停！”唐雲軒趕緊攔住，“盤古開天辟地的故事我已經聽過很多遍了，齊族長就不用再重覆一次了。您還是直接說後面的吧，比如天皇，他又是怎麽回事。”
盤古的故事最早出現於東吳徐整的《三五歷記》，可惜這本書已經遺失，只有少數內容被其他書籍摘錄下來。關於他的後裔神，除了天皇等少數留下名字其他根本沒有記載，不知在這裏能不能得到完整的傳說。
“奧，那好吧！”齊亙略微一頓，很快又繼續道。
“盤古大神以身體創造中土世界又創造了蒼生萬物，死後留下十三個後裔進行統治，其中以天皇為尊負責統治天空。其他十二個兄弟姐妹也各司其職，地皇岳鑒掌管大地，海皇天吳統治海洋，日神褚賀掌管太陽，風神三白烏負責雲雨降水…從此人類繁衍生息、人口越來越多，最後在大地的中心位置建立了一個名為良渚的國家。”
“良渚？”
唐雲軒雙手抱懷、眉頭緊皺，苦苦思索了一會說道。
“不是吳國和越國嗎？怎麽變成良渚了。”
“那是後來的事情，你聽我說完好不好！”
“啊，不好意思。”
唐雲軒吐了吐舌頭略表歉意，然後齊亙接著說道。
“這個國家農業發達、文化昌盛，可伴隨著的卻是國人越來越狂妄自大，他們不再把諸神放在眼中，國王甚至要和諸神平起平坐。如此瀆神之舉惹的天皇大怒決定降下神罰滅世，他以毀滅之槍令大地四分五裂，接著滔天洪水將這個國家摧毀，國民不得不拋棄家園四散逃命。不知多少年後諸神覺得人類已經得到教訓，就派出一個叫大禹的人治理洪水逐漸平息了災害。再後來人類休養生息重新在其中一片陸地上建立起了吳國和越國兩個國家，後面的事情我就不說了你也知道。”
唐雲軒聽完沈默不語、低頭沈思，這些故事有些非常陌生、有些卻非常熟悉。
比如那場驚天洪水和那個治水的大禹，似乎和他記憶中的那個神話不謀而合，是巧合還是他們本來就是同一個。還有天皇地皇，這似乎是三皇之二吧，但二者的名字又與他知道的不一樣，而且最後一個也不是海皇而應該是泰皇。
不過想想還真有可能，現在中土神州的許多神話傳說其實是始皇帝統一天下之後才流傳起來的，雜糅了各個地方的神話，這也是為什麽很多神話傳說自相矛盾、互相沖突。
就比如三皇五帝，各種古書記載有多個版本，以至於誰都不知道究竟哪一個才是對的。最出名的還要數後羿射日的故事，經考證其實是錯的，後羿和大羿其實是兩個人物，真正射日的是大羿而非後羿，只是後來兩個人物融合了。
這樣想來中土神話截取吳越大禹治水，並將其與夏朝的開國君主夏後禹融合也不是不可能，須知大禹陵在江南紹興反而不是在中原地區，與大禹有關的神話故事也都發生在江南一帶，比如鎮壓無支祁於淮陰，殺巨人防風氏在會稽。
至於三皇也差不多，估計就是吸收了吳越的天皇、地皇以及荊楚的東皇太一，畢竟太與泰同音，將東皇太一稱之為泰皇也有可能。
“就這些？應該還有更多故事吧！”
唐雲軒意猶未盡希望了解更多，但齊亙聽後有些為難，回道。
“由於神罰大量人口死亡許多傳說都斷絕了，甚至連一些神明的樣子都沒有流傳下來，否則我們也不會只在這裏放一個牌位而沒有神像，所以沒法滿足你的願望了。”
雖然失望但也只能接受，數千年的時間還能留下這些已經不容易了。
“你們的神為什麽這麽殘忍要殺那麽多人！我們那的神仙可要善良許多，經常幫助凡人。”
就在他們二人聊得正歡的時候小鴿子突然插嘴進來，她眉頭緊鎖很不高興。唐雲軒卻趕緊捂住了她的嘴對齊亙略表歉意，在對方表示沒關系後才對小鴿子開口解釋。
“因為那些傳說都是後世文人編的，真正的上古諸神可不是這樣，他們根本不會和凡人講道理、更不會管凡人的死活。”
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